Речичане пишут. Это нужно не мертвым – это нужно живым. О предках и событиях минувших

Среди весны, когда поют птицы, а земля, омытая талой водой, дымится зеленью молодого хлеба, наступает святой для нашей Родины день, когда мы вспоминаем тех, кто уплатил непомерную цену во имя нашей Победы, вспоминаем живых и погибших.

Военное поколение… Какое оно? Какие они, унесенные войной, не успевшие прожить отмеренный им срок? Их счастье не свершилось, их мечты утрачены. Для них в одночасье совпали «война, беда, мечта и юность».

Накануне великого праздника – Дня Победы – мне довелось услышать от Натальи Бондаренко (Черленок) интересный и трогательный рассказ о ее семье, ее предках, которыми она очень гордится.

 «Услышала о тех событиях от моей бабушки, Наталии Пименовны Апостоловой. Тогда война перешла для меня в область слова, хотя в моем сознании это Память, Преклонение, Правда, Покаяние. Я помню, я горжусь историей своей семьи.

По одной из версий, фамилия Апостолов образована от греческого слова «апостол» – «посол, посланник, последователь, проповедник». В Библии апостолами называются ученики и последователи Иисуса Христа. Такую фамилию мог получить талантливый, одаренный семинарист.

Но я уверена, что фамилия моего прадеда «Апостолов» имеет русское происхождение и образована от имени, прозвища, рода занятий или места жительства дальнего предка по мужской линии.

Фамилия Апостолов является довольно необычной в регионах Беларуси и странах ближнего зарубежья. По известным старым данным, граждане с этой фамилией были знатными людьми из славянского новгородского дворянства в 18–19 веках, имевшими почтенную царскую привилегию. Изначальные упоминания фамилии можно найти в указателе переписи Древней Руси во время царствования Иоанна Грозного. У правителя имелся особый список уважаемых и ярких фамилий, которые давались придворным только в случае особых заслуг или поощрения. Поэтому фамилия моего прадеда сохранила личное неповторимое происхождение и является уникальной.

Моя бабушка родилась 20 августа 1919 года в России. Ее родители, Пимен Лаврентьевич Апостолов (10.09.1888–13.09.1980 гг.) и Агафья Васильевна Апостолова (18.02.1897–10.01.1963 гг.) вели хозяйство. Отец построил новый дом, где занимался разведением коров, свиней, пчел. По решению местной власти их раскулачили. В 1933 году моя бабушка со своими родителями и бабушкой, Василисой Гриньковой (1870–1963 гг.), переехали в Речицу из села Новый Ропск Брянской области. Здесь, купив маленькую комнатку, Пимен Лаврентьевич достроил еще несколько, устроился завхозом в педучилище, и начали обживаться. Жили очень скромно, но дружно. Здесь и застала их война.

По воспоминаниям бабушки, после педагогического института ее направили на работу преподавателем русского языка и литературы в Липовскую школу Василевичского района. К началу войны бабушке было 22 года. Эвакуироваться она не успела, так как фашисты уже оккупировали территорию. Станцию Липово, где работала Наталия Пименовна, захватили неожиданно. Школа и школьные квартиры находились на краю деревни, в одном километре от леса. Было около двух часов дня. Бабушка стирала во дворе и вдруг увидела, что из леса идет цепь военных с оружием в руках. Она позвала соседей. Прошло несколько минут, немцы уже были близко и начали стрелять из автоматов и пулеметов. Наталия Пименовна едва успела схватить маленькую дочь и спрятаться в окопе. Зиночке было тогда шесть месяцев. За станцию бой шел несколько часов. Окоп был мелкий, и бабушку чуть не убили. Пуля пробила платок, но голову не задела. Когда бой закончился, немцы стали грабить людей. Убивали кур, поросят.

В сентябре 1941 года Наталия Пименовна уже жила на оккупированной территории в городе Речице, у своих родителей. Немцы расстреливали мирных жителей, увозили в Германию. Они каждый день хватали на улице людей и заставляли выполнять тяжелые работы, рыть окопы. Бабушка всегда ходила в магазин, на рынок с маленькой дочкой, так как с ребенком на работу не брали. Когда наступали немцы на Речицу, они всей семьей копали в огороде землянки и прятались: отец, мать, брат Петя (шесть лет) и дочь Зина (два года). Однажды бабушку с двухлетней Зиной тоже забрали на работу. Девочка сидела на земле и плакала, а молодая женщина рыла окоп. Один немец (учитель по образованию) пожалел ребенка и помог бабушке уйти, когда другие солдаты отошли в сторону.

Когда фашисты отступали, они расстреливали людей. Трупы сбрасывали в большие ямы и засыпали землей. Несколько дней из-под земли раздавались стоны, так как не все сразу умирали. К ямам немцы никого не подпускали.

При освобождении Речицы от фашистов бой шел за каждую улицу. В нашем саду стояли немецкие пушки и пулеметы, бегали вооруженные солдаты. Моя бабушка с трехлетней дочкой и восьмилетним братом, отцом и матерью сидели в вырытом заранее окопе. Они боялись, что их перестреляют. Бой за улицу шел несколько часов. Потом стало тихо. Через час в саду послышалась русская речь и выстрелы «Катюши». Люди вышли из погребов и окопов, они обнимались и плакали от радости.

На этой войне бабушка потеряла мужа, Ивана Александровича Протченко. 9 января 1945 года Наталья Пименовна получила извещение. В нем сообщали: «Ваш муж, лейтенант Протченко И. А., в бою за Социалистическую Родину, верный воинской присяге, проявив геройство и мужество, погиб».

Страшно думать об этой минуте даже много лет спустя… Еще ужаснее представлять, что могла чувствовать молодая женщина, оставшись с маленькой дочкой на руках абсолютно одна. Молодой парень, отец погиб 3 октября 1942 году в боях за освобождение города Новгорода. Он служил в армии в штабе, когда началась война. Послали на фронт защищать город. До войны работал в Калинковичском районе, деревня Горочичи (оттуда и был призван в 1939 году).

Братья моей бабушки тоже ушли на войну и не вернулись. У меня всегда перед глазами портреты ее родителей и трех братьев. В просторном светлом зале рисованные фотографии, обтянутые красивой черной тесьмой. Любой, вошедший в дом, сразу их замечал. Мне казалось, это единственное украшение в доме. Гордость и печаль одновременно.

Дмитрий Пименович Апостолов родился 24 октября 1923 года. Погиб в 20 лет. Пошел в армию добровольцем и пропал без вести. Подробные сведения есть в книге «Память» по Речицкому району (стр. 72 «Апостолов Дмитрий Пименович (Потапович) пропал без вести 26.11.1942 г. на территории Калмыкии, согласно другим сведениям – пропал без вести в июле 1944»).

Иван Пименович Апостолов родился в 1921 году. Погиб в 22 года, прошел Финскую войну и Отечественную. Погиб в Орловской области (Фатальский район) за освобождение города Орла. Немного не дошел до Гомеля. Однажды приехал парень без ноги из деревни Солтаново и рассказал, что Ивана ранили, вокруг него рвались снаряды. В бою участвовал гражданский мужчина. Он пополз стянуть Ивана в воронку, но не успел: снаряд упал на обоих и разорвал на куски.

Их подвиг – это яркий пример мужества, отваги, несгибаемой воли к победе.

После войны бабушка 40 лет отработала учителем русского языка и литературы. Сначала в деревне Ямполь, Речицкого района. От Речицы до школы – 16 километров. Трудно представить, но бабушка ходила пешком и даже босиком. Это уже позже стала жить в деревне и приходила домой только раз в неделю. С 1960 года моя бабушка работала в Речицкой восьмилетней школе № 2, а в 1973 году, в связи с ее ликвидацией, переведена в СШ № 6, откуда в 1974 году и ушла на заслуженный отдых.

Однажды мой сынишка пришел со школы с озадаченным видом и заявил: «Мне задали дерево нарисовать, а на нем всех моих родственников. Я вот думаю: бабушку Таню в гнезде изобразить или просто на ветке?»

Минут десять я смеялась, а потом объяснила своему второклашке, что учительница, скорее всего, имела в виду генеалогическое, или семейное, дерево и что бабулю мы обязательно на нем нарисуем, но только не в гнезде.

В тот вечер мы допоздна изучали семейный архив, хранить который после ухода бабушки семья доверила мне. Каждая страница пухлого альбома, обтянутого потертым коричневым бархатом, была настоящим открытием для моего ребенка и очередным волнующим погружением в прошлое семьи – для меня. С пожелтевших фотографий на нас смотрели серьезные мужчины в брюках галифе, заправленных в высокие сапоги; молодцеватые парни в военной форме, строгие женщины с безупречно уложенными волосами, дети в забавных костюмчиках. «Это твоя прабабушка, – показала я сыночку на снимок девушки в светлой косынке, – а эта смешная малышка – бабушка Таня. Посмотри, как ты похож на своего прадедушку!»

Это был потрясающий вечер. Размечтавшись, мы представляли себя зелеными листочками на могучем семейном дереве и фантазировали о том, куда оно уходит своими корнями. Как замечательно было ощущать себя маленьким, но важным звеном в длинной цепи поколений!

Каждый из нас – носитель генетической памяти и особой памяти души. Знания и опыт, накопленные нашими предками, передаются из поколения в поколение на протяжении веков. Сами того не замечая, на подсознательном уровне мы пользуемся мудростью своего рода, следуем его установкам. «Знаковые» слова и фразы, пословицы и поговорки, которые чаще всего произносят в нашей семье, – это не случайность. Главное, не пропустить мимо ушей эти важные послания. Они учат нас помогать и сопереживать. «Пусти хлеб по водам, и он к тебе вернется», – говорит детям мама, повторяя слова своей бабушки. А в другой семье мужчины не привыкли пасовать перед трудностями и ждать манны небесной, потому что с детства слышали: «Все в твоих руках».

Человек, который помнит о своих истоках, знает свои корни, хранит память о предках, – это сильный человек. И вовсе не обязательно отправляться в далекие города и деревни, копаться в архивах и скрупулезно составлять свое генеалогическое древо (хотя занятие это невероятно интересное и полезное). Просто поддерживайте тесную связь со всеми кровными родственниками, рассказывайте детям семейные предания и истории, соблюдайте сложившиеся в роду традиции, храните фотографии и фамильные реликвии.

А когда вам грустно, одиноко или очень трудно, просто вспомните о том, что за вашей спиной есть могучая сила, которая поможет выстоять в любой ситуации, – ваш род. И насколько крепкой будет дальнейшая связь поколений, теперь во многом зависит от нас».